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    獅子和鹿教學(xué)反思

    《獅子和鹿》是三年級上學(xué)期語(yǔ)文第七組課文的一篇略讀課文。通過(guò)一只鹿在遇獅前和遇獅后對自己的角和腿的截然不同的態(tài)度,告訴我們一個(gè)道理:物各有所長(cháng)、所短;不要因為它的長(cháng)處而看不見(jiàn)它的短處,也不要因為它的短處而否定它的長(cháng)處。下面為大家整理了關(guān)于獅子和鹿教學(xué)反思,僅供大家欣賞。

    獅子和鹿教學(xué)反思1

      《獅子和鹿》是三年級上學(xué)期語(yǔ)文第七組課文的一篇略讀課文。這是一個(gè)寓言故事,通過(guò)一只鹿在遇獅前和遇獅后對自己的角和腿的截然不同的態(tài)度,闡明了一個(gè)道理:物各有所長(cháng)、所短;不要因為它的長(cháng)處而看不見(jiàn)它的短處,也不要因為它的短處而否定它的長(cháng)處。不要光圖美麗的外表,更要講實(shí)用;美和實(shí)用在不通的環(huán)境和不同的條件下都各有存在的價(jià)值。

      按照略讀課文的課時(shí)安排,《獅子和鹿》的教學(xué)任務(wù)在1節課之內完成。本節課我設置了兩個(gè)教學(xué)目標:第一,正確、流利、有感情地朗讀課文;第二,通過(guò)了解課文的主要內容, 理解鹿對角、腿態(tài)度改變的原因,從而懂得寓言所蘊涵的道理。教學(xué)重點(diǎn)是理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度;教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì )故事所講述的道理。

      完成第一個(gè)教學(xué)目標,主要是針對不同階段的朗讀目標而采取不同朗讀教學(xué)策略。第一次朗讀目標設定為“學(xué)生能夠正確地朗讀課文”,我通過(guò)課件展示比較難讀的以及與課文理解有直接幫助的字詞,在指讀當中發(fā)現不正確的字詞讀音,隨即把它們進(jìn)行正音。然后,進(jìn)行演一演等形式對字詞進(jìn)行理解。第二次朗讀的目標是能夠正確、流利地朗讀課文,并且在朗讀的過(guò)程中思考課文的主要內容,對課文的主要內容有一個(gè)初步的、感性的認識,從而實(shí)現由初讀到品讀的過(guò)渡。

      第三次朗讀,是重點(diǎn)句段的品讀,此次朗讀的目標是在學(xué)生理解課文內容的基礎上通過(guò)對重點(diǎn)句段的品讀,體會(huì )鹿的情感態(tài)度變化。所以,第一個(gè)教學(xué)目標的實(shí)現,是貫穿于整節課的教學(xué)過(guò)程,是了解課文內容、理解鹿對角、腿態(tài)度改變的原因、懂得道理的重要手段。

      完成第二個(gè)教學(xué)目標,除了通過(guò)不同形式的朗讀外,在主要內容的把握上,還通過(guò)主要內容填空、理清課文的條理,從而為品讀課文奠定基礎。在理解鹿對角、腿態(tài)度變化的原因上,我讓學(xué)生自主發(fā)現、自己找出能夠體現鹿對角、腿態(tài)度的重點(diǎn)句段,然后通過(guò)指導朗讀,讓學(xué)生從讀中感悟,從讀中體會(huì )鹿的情感態(tài)度變化以及變化的原因。至于道理的把握,在整篇課文完結的時(shí)候哦,我編寫(xiě)了一個(gè)后續的環(huán)節:鹿鋸掉自己的角行不行?利用鹿這個(gè)決定,讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解,把感受寫(xiě)下來(lái),在教師的點(diǎn)撥下,進(jìn)一步悟出課文所蘊涵的道理。

      我認為,《獅子和鹿》這篇課文的教學(xué),值得反思的是:

      教學(xué)時(shí)間安排顯得前松后緊。前面正音、概括主要內容、初步感受劃分意義段的部分花費太多時(shí)間。另外,在品讀鹿討厭自己的腿的時(shí)候,讓學(xué)生一邊做動(dòng)作“噘嘴”“皺眉”,一邊抱怨,這個(gè)環(huán)節太羅嗦,先全班讀、再個(gè)別讀、再指導學(xué)生邊做動(dòng)作邊讀、指名表演、再全班齊讀。一個(gè)句子就足足花費了5分鐘,實(shí)在沒(méi)有必要。所以,到后來(lái)道理的感悟和拓展部分就由于時(shí)間的限制而顯得十分倉促。如果能夠把本節課的重心放在感悟道理上,在出示了續寫(xiě)以后,給充分的時(shí)間學(xué)生討論、思考,再讓學(xué)生發(fā)表他們的看法,從而得出道理;在得出道理后,鼓勵、引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,舉出實(shí)際生活中的例子,再次說(shuō)明問(wèn)題,最后進(jìn)行總結,這樣安排和組織,就能夠使大部分學(xué)生明白寓言所蘊涵的道理了。

      在教師的語(yǔ)言上也有一些不夠準確的地方:比如,“老師給大家布置一項任務(wù)”等,沒(méi)有把學(xué)生擺在一個(gè)課堂主體的地位,而是把一些主觀(guān)的意念強加在了孩子的課堂上。

      總的說(shuō)來(lái),雖然這節課能夠比較順利、流暢地完成,但是在教學(xué)設計、課堂組織、時(shí)間分配等還有十分多的需要改進(jìn)的地方。

    獅子和鹿教學(xué)反思2

      在教學(xué)本課時(shí),我大膽放手讓學(xué)生自己讀,要求讀準讀通,讀出問(wèn)題,讀出自己的感受,給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的啟示,并根據課文中的道理,聯(lián)系生活中的實(shí)際例子來(lái)講一講。

      學(xué)生各自發(fā)表了意見(jiàn),謝天卓說(shuō)自己明白了,好看的東西并不一定是有用的,不好看的東西并不是沒(méi)有用的。

      李浩然說(shuō)明白了好看的東西有時(shí)也會(huì )變得十分令人討厭,不好看的東西有時(shí)卻會(huì )使自己有所成就。更有一個(gè)同學(xué)熊晨輝說(shuō)自己明白了,一個(gè)人長(cháng)得雖然漂亮,但有時(shí)并不一定美,要看他的心是不是也很好,內在美才是真正的美。周文軒說(shuō)有毒的蘑菇往往是漂亮的,我們不要被它美麗的外表蒙騙.......

      多好的讀書(shū)體會(huì )啊,學(xué)生的每一個(gè)體會(huì )都讓我感動(dòng),讓我意想不到的是,平時(shí)不怎么發(fā)言的學(xué)生都能勇于表達自己的看法。

    獅子和鹿教學(xué)反思3

      《獅子和鹿》是一篇略讀課文。課文講的是在叢林中,一只鹿遇到獅子而奮力脫險的故事。平時(shí),鹿非常欣賞自己美麗的角,而抱怨四條難看細長(cháng)的腿。當兇猛的獅子向它撲來(lái)的時(shí)候,鹿的四條有力的長(cháng)腿幫它從獅口脫險;而美麗的雙角被樹(shù)枝掛住,險些喪了性命。

      因為這是一篇略讀課文,我沒(méi)有作過(guò)多的提問(wèn)。將時(shí)間留給學(xué)生讓學(xué)生充分地自讀課文,在充分讀的基礎上讓孩子們說(shuō)出自己的感受。在孩子們說(shuō)的過(guò)程中去引導孩子。

      我提出了三個(gè)問(wèn)題:

      1、你能告訴大家課文講了一個(gè)什么故事嗎?

      2、鹿對自己的角和腿前后有什么不一樣的看法呢?為什么會(huì )有這樣的轉變呢?

      3、你認為鹿在經(jīng)過(guò)這次獅口逃生后是會(huì )依舊喜歡角還是轉而喜歡腿呢?”

      孩子們讀完課文后基本上都能將故事內容復述出來(lái),對于第二個(gè)問(wèn)題也能利用課文中的語(yǔ)言作答。但對于第三個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們出現了一邊倒的情況,都認為鹿會(huì )喜歡轉而腿,因為雖然腿不好看,卻很實(shí)用,能夠幫助鹿躲避危險。這與我備課的想法不太一樣,我認為鹿在獅口逃生后應該清楚地認識到長(cháng)得不漂亮的東西也有它的用處,不能因為其丑陋而否決它的一切,但也不能否定角,角的美麗我們都不能抹殺,我們應該看到兩個(gè)事物的長(cháng)處和短處,將長(cháng)處和短處合理有效地利用起來(lái)。我沒(méi)有通過(guò)說(shuō)理的方法讓孩子明白要全面地去看待問(wèn)題。我出示了一個(gè)情景:獅口逃生的鹿啊,來(lái)到溪邊,看著(zhù)自己映在水里的影子,越看越生氣,恨不得把那兩只角給磨平。時(shí)間一天天過(guò)去,有一天,森林里召開(kāi)小動(dòng)物的選美比賽,好多小動(dòng)物都去參加了。小鹿這時(shí)想起自己頭上美麗的角來(lái),于是就去報名參加比賽了,結果,小鹿因為有著(zhù)像珊瑚一樣美麗的角而贏(yíng)得了比賽。那你說(shuō),這時(shí)候鹿又喜歡什么呢?孩子開(kāi)始七嘴八舌地議論起來(lái)。這個(gè)故事告訴我們:物各有所長(cháng)、所短;不要因為它的長(cháng)處而看不見(jiàn)它的短處也不要因為它的短處而否定它的長(cháng)處;還告訴我們,不要光圖美麗的外表,更要講實(shí)用;美和實(shí)用在不同的環(huán)境和不同的條件下都有存在的價(jià)值。

      不一定要與孩子們據理力爭也能達到教學(xué)效果。讓孩子看到另一個(gè)畫(huà)面,用事實(shí)說(shuō)話(huà),在事實(shí)中明白該怎么去分析、看待問(wèn)題。

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